作者：丁時照

樂昌公主陳貞是南朝後主陳叔寶的大妹子，才色冠絕。她雖生長在帝王之家，卻沒有金枝玉葉的那種驕橫，在宮中以性情溫婉賢淑而為人稱道。她的丈夫徐德言是江南才子，二人感情篤深。

當時，隋文帝楊堅雄心勃大，有志一統中國，因此舉兵向南，飲馬長江。德言知夫妻不相保，謂其妻曰：“以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絕矣。償情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之。”於是，樂昌公主就將一面銅鏡摔破，各執其半，約定：以後每年的正月十五，就會有人在長安都市上沿街叫賣半面銅鏡，你就在這天來找我。

陳國破亡之後，樂昌公主被賜給丞相楊素作妾，徐德言流離辛苦三年之後來到長安，就按照約定的日子訪於都市，見到一個老仆人在賣半面銅鏡，喊價高得離譜，人皆笑之。德言將其引至居所，設食，具言其故，出半鏡以合之。樂昌公主得到丈夫的消息，涕泣不食。楊素知道情況之後，愴然改容，即召德言，還其妻，並厚遺之。聞者無不感嘆。樂昌公主遂與德言歸江南，竟以終老。

破鏡重圓定律——

新聞事實是面破碎的鏡子，

每個人手裏都拿著一塊

幹新聞，不采訪，那叫編輯。只要是記者，就沒有不采訪的。對於記者來說，采訪是第一位，寫作排其後，就像對於新聞來說，事實第一新聞第二一樣。天下記者無數，真正明白采訪三昧的，究竟有多少？

采訪是啥？是收集事實，尋訪真相。新聞的發生如同炸彈的爆炸，碎片散落四處，是一面破裂的鏡子。記者的工作，就是通過辛勤的采訪，將散落的事實收集起來，還原事實的本來面目，將完整的真相呈現給讀者。

所謂的客觀公正只是人們對新聞的一廂情願，所有的新聞都有傾向性，分別在於有的明顯有的隱蔽。一般情況下，記者不是事件的親歷者，他通過采訪得來的東西，往往是第二手第三手的資料，存在著信息的損耗和流變，滲入了當事人的個人觀點，就像重圓的鏡子偏光折射。特殊情況下，記者親歷了事件的全過程，或因采訪被人打破腦袋而成為主角，這樣的“身入”也不能保證記者采訪的東西更加客觀公正，只能是看起來更加客觀公正。因此，郭超人說，記者筆下有財產萬千，記者筆下有毀譽忠奸，記者筆下有是非曲直，記者筆下有人命關天。纖筆一支誰與似？三千毛瑟精兵。得無慎乎？

寫作只是讓鏡子覆圓的過程，最關鍵的還是找鏡子。如果缺了一塊，變形走樣是一定的。因此，多方求證，反覆核實，提倡多信源，反對單聲道就成為新聞人的操典。悲哀的是，越是強調的，越是被忽視的。越是提倡的，越是所缺乏的。重拼湊輕尋找，重寫作輕采訪， 乃為當下新聞界之一病，而且是重病。

在現實中，采寫的排序經常給弄顛倒了。記者喜歡參加活動，有通稿。也對網絡偏愛有加，不管網上的材料是第N手還是虛假的，拿來就用，省心省力，樂此不疲。那首描寫記者工作和生活狀態的歌詩成為“背影”，留在了記憶深處：

城裏走，鄉裏走，山裏走；握纖手，握綿手，握繭手；風也受，雨也受，氣也受。有道是：名不求，利不求，官不求；伐惡效獅吼，逢善魂相就，圖一個天無垢，地無垢，心無垢。

現在，記者的設備與時代空前同步，武裝到了牙齒，移動設備可以讓記者超越時空的阻隔，永遠在線。交通和通訊工具的配備，是讓記者走得更遠，更快到達現場，更及時傳回報道，把采集新聞的網眼編織得更密實，可是，現實不如人意。設備的現代化代替了古老的現場采訪，老記小記們轉而全求網絡的搜索和拷貝，網絡化生存對記者來說有褒有貶。你看見我的時候，我和新聞在紙上，你看不見我的時候，我和新聞在路上，有可能在網路上。

當我們放下筆記本的時候，就將對新聞事業的熱愛與執著一同丟下；當我們拿起電腦的時候，我們擁有了虛擬世界的一切快捷便利，除了前輩先賢深入實際的工作方法。有的技能要增加，有的傳統不能丟。

天下夫妻無數，貌合神離的不少。鏡子看起來是圓的，其實裂痕無數。

豈止夫妻。

來源：新傳播智庫